Fidelis Sanctum Laudis (champions de la Vraie Foi)

De nombreux croyants se sont faits martyres pendant les croisades de l'an milles neuf. Certains se sont cependant démarqués des autres par leur piété et leur dévouement à la Vraie Foi. À partir de maintenant, l'Ecclésia récompensera quatre d'entre eux chaque année comme étant Fidelis Sanctum Laudis, titre très prestigieux qui représente les quatre piliers de la Vraie Foi.

Chaque détenteur d'un de ces titres recevra le sceau qu'il peut porter à même son armure et qui représente le vitrail à son effigie qui est érigé dans l'Église de son diocèse. Le titre comporte aussi une longue litanie à son sujet. Avec ce titre, il pourra réclamer son baptême l'été suivant s'il ne l'est pas déjà et sera en liste pour recevoir l’ordination de Paladin de la Vraie Foi (nom à revoir) qui sera le prochain pouvoir de la cinquième Manus Deï créé en 1010.

Les titres sont les suivants;

Ordo Fidelis Sanctum Laudis
- Par sa vaillance au combat, le croyant a sût occire les ennemis de la Foi et a par ses prouesses fait resplendir l'héroïsme sur notre Communitas. Il devient donc digne de porter le titre d'Ordo Fidelis Sanctum Laudis. Son vitrail le représente auréolé de la lumière divine et terrassant le dragon représentant les ennemis de la Vraie Foi.

Lux Fidelis Sanctum Laudis
- Par ses prêches, son charisme et ses talents oratoires, le croyant a sût convertir des païens et rallier les fidèles autour des dogmes de l'Église. Il devient donc digne de porter le titre de Lux Fidelis Sanctum Laudis. Son vitrail le représente auréolé de la lumière divine et portant la sainte crosse du berger.

Veritas Fidelis Sanctum Laudis
- Par son attitude héroïque et sa franchise, le croyant s'est montré exemplaire, et il est une figure sur qui les autres fidèles peuvent s'inspirer. Il devient donc digne de porter le titre de Veritas Fidelis Sanctum Laudis. Son vitrail le représente auréolé de la lumière divine et portante la bannière du Saint-Siège.

Caritas Fidelis Sanctum Laudis
- Par son implication de tous les jours, le croyant s'est démarqué de ses paires et a sut aider sa guilde à grandir dans la Communitas. Il devient donc digne de porter le titre de Caritas Fidelis Sanctum Laudis. Son vitrail le représente auréolé de la lumière divine, portant la sainte équerre du maçon.

Pour l'année mille neuf, le vitrail est orné du saint-crâne des martyres, qui représente le sacrifice des croisés de mille neuf.

Chaque prélat de guilde peut proposer un candidat pour chaque titre avec justification, auprès de Monseigneur Conrade du Saint-Sulpice, avant la mi-mars 1010.Il aura la charge de dresser une liste de candidat pour les quatre titres. Cette liste sera rapidement débattu et voté par les Manus Deï lors du Concile de Toirac au Bal Pourpre et quatre noms seront retenu. Le fait que seulement quatre sont choisit parmi plusieurs démontrent toute l'importance de ces fidèles dans la Communitas. Le fait que le titre est remit des mains même du Grand-Théocrate ajoute au prestige.

Nous attendons vos soumissions par missive privé

Dieu le veut!

Saint-Félix ne pu s'empêcher d'esquisser l'ombre d'un sourire. Clairement, le passage des Arrogants en Haldorf avait laissé sa trace. Il voyait ici un signe avant coureur que plusieurs croyants avait été profondément touché par les préceptes du Culte des Héros. Peut-être réalisaient t'ils enfin qu'un nouvel âge commençait. Ce n'était pas tant une question théologique, non, mais plutôt de la réalisation que l'humanité entrait dans une ère ou elle pourrait reigner en maîtresse absolue, sur elle même et sur le monde.

La proclamation Haldorfienne l'amusait parce qu'il s'agissait peut-être d'un vent nouveau au sein de la Vraie Foi, un nouveau courant qui les ferait éventuellement échouer sur les berge du Culte Héroïque.

D'un autre côté, il s'agissait peut-être aussi d'un tentative de reprendre des nouvelles idées à la mode pour attirer les fidèles. Après tout, représenter les martyres à travers leurs ossements était un principe clairement arraché directement au Codex Suprême. L'idée lui était au plus au point absurde: pourquoi un dieu omnipotent voudrait t'il que ses croyant se représentente la mort comme une étape finale, inéluctable, empreinte d'un symbolisme lourd? Clairement, la signification profonde devait leur échapper. Les voies du culte des Héros pouvaient être tortueuse sans la lumière directrice d'un Chapelain, ceux qui l'interprétait mal pouvait souvent tomber sous l'influence malveillante du Chaos. Les choses devraient rester sous contrôle, il s'en fit une note.

Il décrocha son exemplaire du Codex d'une chaine qui pendait à son cou pour lire un passage un particulier. Un passage qui venait de lui être rappeler par la proclamation. Un passage qu'il aurait pu citer par coeur:


L'amusement faisait maintenant place à l'inquiètude. Était-on en train de corrompre les enseignement sacrés à des fins mercantilistes et désinvoltes?

Sire Olivius fut très heureux d'apprendre la bonne nouvelle. Déjà au Bal Pourpre de l'an de grâce 1009, le Saint-Siège avait décidé qu'il était temps de récompenser ceux qui se dévouaient corps et âmes pour l'Unique et la Communitas. Il ne restait qu'à finaliser le projet et à l'officialiser. Cependant, dès la saison chaude arrivée, les campagnes militaires se succédèrent, ne laissant guère de temps au Clergé pour s'occuper de plusieurs dossiers. Il fallait à tout le moins combattre avant de mériter une récompense!

Mais l'attente était enfin terminée! Qu'à cela ne tienne, le moindre soldat ayant combattu pouvait être fier : les titres prestigieux s'avéraient simplement être la cerise sur le gâteau et une autre bonne raison de festoyer entre frères d'armes.

En effet, l'idée vient de Lavignac et Rammiel, tel que proposé au Bal Pourpre 1009.

Saint-Félix a écrit:

La proclamation Haldorfienne l'amusait parce qu'il s'agissait peut-être d'un vent nouveau au sein de la Vraie Foi, un nouveau courant qui les ferait éventuellement échouer sur les berge du Culte Héroïque.

C'est une proclamation du Saint-Siège et touche tous les croyants peut importe le royaume, que ce soit Kafe,Andore,Arganne,Empire ou Jabba Hal.